В Гугле увидел написание פרוור и удивился весьма: привык к написанию פרבר, и к спирантному, тем не менее, произношению: "парвар".
Как выяснилось, во-первых, написаное פרבר читается "парбар" (что неудивительно, согласно древнееврейской грамматИк), а во-вторых, имеют место быть оба написания (и соответственно - оба произношения), оба - в Танахе.

Особливо же интересна этимология, каковую этимологию Википедия выводит из древнеперсидского, от "пари" ("вокруг") и "пери" ("нести"), соотнося с греческими словами περί и φέρω, из которых, как нетрудно догадаться, возникло слово "периферия" с похожим значением.

(На всякий случай, если кто не помнит: персидский и греческий - оба относятся к индоевропейским, имело место быть и культурное взаимопроникновение.)

Интересно, однако.

Место: Израиль, "оккупированные территории", перекрёсток Тапуах.
Время: 1973 год, сразу после войны Судного дня.
Главный герой: Хаим, молодой репатриант из Польши, солдат ЦАХАЛа.

Армейский заслон перекрывает дорогу No.60 на север - левым демонстрантам. Весь заслон - пара солдат и офицер.
Шуламит Алони, активистка ультралевых сил в Израиле, глава демонстрантов, пытается пройти.

Хаим: "Гверти (моя госпожа), это оккупированные территории?"
Шуламит Алони, с воодушевлением: "Да!!!"
Хаим: "Тогда, согласно международным законам, здесь правит оккупационная армия. Поэтому вам прохода нет. И Ваша депутатская неприкосновенность здесь не действует - Вы можете быть арестованы".

Алони, потрясённая речью молодого солдата, отходит.
На помощь ей приходит молодой араб.

Хаим, на иврите: "Адони (господин мой), прохода нет, согласно распоряжению Армии."
Араб, преисполненный национальной гордости: "I don't speak Hebrew!"
Хаим: "O, yes! You speak English!?"
Араб, гордо: "No!"
Хаим (видимо, выпускник университета им. "Патриса Лумумбы"), ещё более гордо и победоносно, типа вставил оккупантам: "Russian!!"

Хаим, чеканя слова с тяжёлым польским акцентом: "Ах ты ёб***я собака, не понимаешь, да?! Пошёл отсюда на х**, быстро!!!"
Потрясённый араб окаменел на несколько минут. Больше у него вопросов не было.

Вечером телеведущий Хаим Явин в новостях Первого Канала:
"Маса-у-матан бейн а-мафгиним вэ ЦАХАЛь итнаэль бе-сафа а-русит". "Переговоры демонстрантов с Армией велись на русском языке".

Я знаю, что есть ангелы и бесы,
И занавес повис на полпути
Нас обманули наши интересы
И нам друг друга больше не найти
И я живу так весело и больно
На взлёте и почти что в пустоте
Переведи часы, - и все довольны,
Что жизнь не та, мечты не те, и мы не те.
Запущены какой-то злою волей
Из жизни в жизнь, и не остановить,
Меняя цвет, не выходя из роли,
Мы снова продолжаем как бы «жить».

Фотохудожник из меня, как из манки пуля. Просто визионер с аппаратом в руках. Здесь некоторые портреты – не постановочные и с минимальной редакцией без участия Фотошопа – из тех, что удалось сделать в прошлом году.

Вчера ездила смотреть повтор прямой трансляции "Аида" Верди. По размаху, красоте и силе постановки ничего подобного не видела. Грандиозное зрелище. Потом всю обратную дорогу слушала CD С "Аидой" .
Звуки музыки, заполняли салон машины и я парила над ночной дорогой.
В воскресенье звонила своей подруге и сокурснице , которая живет в Торонто. Обмениваемся последними новостями и в завершении разговора она поинтересовалась не посещаю ли я серии показов на экранах кинотеатров Метрополитен Опера Live in HD?
Гениальный проект - в одно время, в разных точках земного шара, люди объединены сопричастностью с великим искусством.



Вот она истинная Любовь : Амнерис, - египетская царевна ( безответно и беззаветно ) исступленно молится за возлюбленного, который, (и она это знает), любит другую....

По следам письма о том, что то, что цыгане когда-то называли своих цыганок кобылами, есть нечто грубое и возмутительно. Типа одно дело, с конём сравнить, а другое дело кобыыыыыла. И звучит-то - фу!!!

А между прочим, в цыганском слово "кобыыыыла" похоже по звучанию на слово, обозначащее барыню, принцессу, а также нарядно одетую девушку или женщину. Чё ж грубого-то?!

И ещё конское. Эмира рассказывала, а я потом подкопала продолжение: у многих югославских цыган свято соблюдается обычай приманивать бахт подковой на двери. Причём лошадей большинство из них в глаза не видели. Откуда подковы? Их просто делают. И не вздумайте называть их фальшивыми или искусственными, вам за такое отпугивание бахт могут сгоряча все пуговицы оторвать. Это копии. Как золотые монеты на котлярских свадьбах.

Все-таки компьютер сильно меняет восприятие. Когда смотришь онлайн-трансляцию партии с мемориала Таля и в другом окне (эндшпиль!) у тебя открыты таблицы Налимова, возникает чувство, как бы это сказать...чуть ли не жалости к обоим игрокам. (Поскольку ты 100% точно знаешь, где ошибка и насколько сильная.) Разве можно было раньше такое представить?

Создано новое социалистическое сообщество,
http://community.livejournal.com/jewish_left/
для людей, интересующихся положением на Среднем и Ближнем Востоке, исламом, иудаизмом и т.д. Наше сообщество для всех, кто считает, что национализм, ксенофобия, оккупация, колониализм, геноцид и расизм являются злом. Мы признаем право евреев и арабов жить где угодно, не поддерживаем насилие против мирного населения Израиля, но в то же время отрицательно относимся к сионистскому проекту. Мы - интернационалисты, сторонники безусловного равенства людей, вне зависимости от их национальности.
Мы считаем, что люди имеют право разивать свою этническую культуру или же отказаться от нее, объявив себя гражданами мира. Но в любом случае они не имеют права притеснять людей иной национальности.

Буду у вас два-три дня, если кто захочет организовать квартирник - мастер-класс, дополнительную лекцию или вечеринку с танцами меня (м.б. и Элены), то велкам. Много не берём :)

Был (11 ноября) на акустическом перформансе «Магические звёзды» Сергея Загния.

Композитор сам его и исполнил. Действие происходило в театре «Школа драматического искусства», в восьмигранном зале. Акустика весьма неплохая.

Перформенс состоит из миниатюр. Миниатюры организованы в большой цикл. Исполнение адекватно и непринужденно передавало замысел.

Образных аналогий возникло две: 
1. Китайская Книга перемен.
2. Хорошо темперированный клавир Иоганна Баха. 

                       Ну да, мы подошли к новому ощущению жизни и искусства.

И вот Сергей Загний это учувствовал и показал систему вариаций начальных мелодий и ритмов движений и жестов нашего тела и нашего говорения. 

Не то чтобы роль и смысл Книги перемен и хорошо темперированного клавира исчерпаны. 
Нет. Но теперь они уже ориентированы в прошлое.
А произведение Загния в будущее. 

В этом – радость. Стали современниками необыкновенного явления. 
Спасибо Сергею, показал нам некоторые его грани. 

Немного обидно для тех, кто работает с текстом – нет у нас такого пластического материала, как у художников и композиторов.
Но может быть и здесь найдутся свои ходы? 
Кто знает? 

Фото с сайта Сергея Загния 

1. Что и какие есть цыгане. Самые популярные из отыгрываемых цыганских групп, по странам и периодам.
2. Самые частые ошибки ролевиков при отыгрыше цыган.
3. Языковые элементы для погружения в атмосферу: обращения к членам табора на цыганском, фразы вежливости, красивые имена и их значения, некоторые интересные выражения.
4. Общие для разных цыганских групп обычаи, табу, ценности. Социальная структура, социальная иерархия, социальные механизмы.
5. Особенности быта, одежды, занятий, музыки, танцев разных цыганских народностей (здесь, ранее и далее - из числа самых популярных у ролевиков) по странам и периодам.
6. Взаимоотношения с другими этническими и социальными группами, по странам и периодам.
7. Религиозные и философские воззрения. Удача: поверья, приманивание, сохранение. Некоторые приметы, поверья и суеверия.
8. Артистки и гадалки: работа с клиентом, практические аспекты.
9. Цыганский фольклор: сказки, анекдоты, байки.

После лекции, если времени хватит - обсуждение.

Всеми правдами и неправдами жить не по лжи
Бей баклуши — спасай Россию
Искусство принадлежит народу и требует жертв
и т.д. и пр.

нет ни слов, ни сил